，地脉如乔木，主干在东，枝叶西展，灵气清而薄。生民受此气，故身姿挺拔如树，面如削玉，寿二百五十载，然灵气易散，难出大神通者。，地脉如盘根，纠结缠塞，灵气浊而滞。生民受此气，故身形短蹙，面貌多郁，寿不过百。然浊气磨心志，偶有超拔者，反能于绝境中悟得一丝先天灵光。，地脉如湖海，灵气厚而匀，周流圆融。生民受此气，故体貌丰盈，心性宽和，寿五百岁。然气厚则惰，少锐进之心。，地脉如平野，灵气沉而凝，固若金汤。生民受此气，故身量巨硕，容貌方严，寿享千载。然气凝则固，难生变通之智。西周幽王年间，上京山深处，草庐之内。，眉头微蹙。，墨迹古朴如龟裂之土，所载正是方才心中默念的这段文字。这卷竹简已在他手中摩挲了整整三年——自那位道长将此物递给他，说“闲时看看”那日起，他便时常取出端详。，心中便多一分恍惚。“此简所述，当属舆地志异之类，近乎《山海经》流。”周觉喃喃自语，指尖抚过简上刻痕，“可我梦中读过的那部《山海经》，从未有这般记载……”
他顿了顿，将竹简举至眼前，仿佛要从那些古拙的字迹里看出什么隐秘。
“四洲形貌，竟与人身对应若此……倒像是，倒像是……”
话未说完，他却摇头止住了。
倒像是什么？
倒像他梦中那场大梦里，一个唤作“西游”的荒诞故事？
这念头一起，周觉不由得失笑。竹简所述虽奇，终究是地理风物；而他梦中那些腾云驾雾、翻天覆海的神怪叙事，岂可混为一谈？
但他确信，简中所载绝非虚言。
只因赠简之人，本就非凡俗之辈。
……
周觉记不清自已究竟从何而来。
只余一场大梦。
梦中他缠绵病榻三十载，药石罔效，最后在某个冬夜咽了气。气息断绝的刹那，似幻似真，竟在此间睁开双眼——不是转世投胎，而是直接成了个四岁稚童，躺在农家土炕上，一对面貌淳朴的夫妇正红着眼眶唤他“远哥儿”。
所见之花非昨日之花，所遇之雾非旧时之雾。
而今之我，亦非从前之我。
周觉不知这是魂魄渡世，抑或庄生梦蝶。大梦方醒，万般皆空，唯有濒死时肺腑如焚、骨髓尽枯的痛楚，仍刻骨铭心。
那痛太真切，真切到他苏醒那日，便明了此生去向——
绝不再受生老病死之苦。
定要寻得长生大道。
然双亲尚在，岂敢远游？四岁稚龄，见父母俱在膝前，周觉只得将求道之心深藏，暗自发愿：待奉养双亲终老，再访仙山。
这一藏，便是十二年。
十三岁那年，父亲上山采药，失足坠崖；母亲哀思成疾，三年后亦随父而去。十六岁的周觉在坟前跪了整整一夜，次日清晨归家，遣散仅有的两个老仆，一把火烧尽故宅。
火光冲天时，他背着行囊孤身出村，再未回头。
……
此后三年，周觉遍访名山。十九岁那年初夏，于上京山一处隐蔽洞窟前，遇一道人。
道人紫袍宽大，面容清癯，正盘坐洞前青石上，对着一局残棋沉吟。见周觉近前，只抬眸一瞥，便又垂目观棋。
周觉却如遭雷击——那一眼望来，他竟觉周身内外皆被看透，心中执念无所遁形。
当即伏地长拜：“求仙长收录！”
道人执棋的手顿了顿，摇头：“我不收徒。”
“敢问为何？”
“机缘未至。”
周觉抬头，直视道人：“何为机缘？”
道人似笑非笑，指了指洞窟旁一株枯死的老树：“待此树重发新芽之日，便是机缘至时。”
周觉顺其所指望去，但见枯木虬枝如骨，树皮皲裂如尸，分明已死透了不知多少年月。
他却无半分迟疑：“好。”
道人终于正眼看他：“若等上十年、二十年，树仍不生芽，你当如何？”
“便等三十年、五十年。”
“若至死不见新芽？”
周觉俯身，额触泥土：“那便死在此树下。”
道人静默良久，轻叹一声：“随你罢。”
……
自此，周觉在枯树旁结草为庐，住了下来。
道人深居洞中，偶尔出洞散步，见周觉或对枯树沉思，或翻阅随身携带的几卷残书，并不理会。周觉也不打扰，只每日清早对洞行礼，便自顾自琢磨那枯树复生之法。
如此过了半年。
一日黄昏，道人出洞时，忽闻一股异香。循香而去，见草庐前支着小泥炉，周觉正将一片片薄肉置于烧热的石板之上，“滋啦”声中油脂渗出，香气扑鼻。
见他来了，周觉起身行礼，递过一双竹箸：“山中野兔，用些秘法腌过，仙长可要尝尝？”
道人挑眉：“秘法？”
“梦中所得。”周觉说得坦然。
道人接过竹箸，夹起一片送入口中，咀嚼片刻，眼中微亮：“鲜嫩咸香，确有独到之处。”
那之后，周觉时常“梦得”些新奇食方：有时是裹了野菜的麦饼，有时是加了野果的羹汤。道人从不过问来历，却总会驻足尝上一些。
又过数月，周觉用碎石、木片削成一局棋盘，以深浅二色区分棋子，寻到道人洞中：“仙长可愿手谈一局？”
道人看着那简陋棋盘：“此为何戏？”
“围棋。”周觉顿了顿，“亦是梦中所得。”
道人笑了：“你梦中倒是什么都有。”
那一局下了整整三个时辰。道人棋风古朴厚重，如山川亘古；周觉却常出奇招，时而轻灵跳跃，时而狠辣截杀。终局时，道人以三子胜出，却凝视棋盘良久：“此戏……暗合天地经纬，不是凡俗之戏。”
周觉但笑不语。
……
春去秋来，枯树依旧无芽。
周觉却似浑不在意，每日除照料枯树外，便是读书、做饭、与道人对弈，或又“梦得”些新奇玩意——诸如以兽皮缝制的鞠球，以竹管钻孔而成的箫，甚至用木块雕出车马兵卒，演起一种唤作“象棋”的战阵之戏。
道人从初时的淡然，渐渐变得期待。偶尔周觉三两日未造访，他竟会踱步至草庐前，状若无意地问：“今日无新戏？”
周觉便笑：“仙长稍候。”
如此光阴，倏忽十年。
……
这一日清晨，周觉搁下竹简，步出草庐。
十年过去，草庐已翻修三次，他却始终未离枯树半步。庐外那株枯木依旧苍虬伫立，只是其中一截细枝上，被周觉用湿泥仔细裹覆，泥缝间隐隐透出星点翠意。
他提着一只自制陶壶走近，壶中清水徐徐浇下，渗入泥土。
目光落在那抹微绿上，周觉唇角轻扬。
十年苦心，遍试百法，最后从嫁接之术中悟得关窍——以湿泥替代薄绢，掌控裹覆的松紧与润泽，截取旁枝活气渡入枯木。成败，便看这抹新绿能否真正绽出了。
“何事如此开怀？”
一道略显苍老的嗓音自身后传来。
周觉回首，见紫袍道人缓步而来。十年光阴，道人容貌未改，眉目间温煦依旧，只是看周觉时，眼中少了些疏离，多了些难以言喻的深意。
“先生请看。”周觉从宽袖中探出手，指向那截裹泥细枝，“这树，就要生出新芽了。”
道人面露讶色，趋前细观。他抬手轻抚湿泥，指尖传来隐约的、搏动般的生机。
“确是嫩芽将发。”道人收回手，看向周觉，“奇哉。此树本已生机断绝，你竟能从他木截取活气，令枯木逢春……好手段。”
周觉躬身长揖：“如此，先生可愿收我为徒？”
道人静默。
山风穿过林隙，带来远处涧水淙淙。十年间，这少年以枯树为引，却将日子过得鲜活生动——那些新奇食物、智巧游戏、乃至偶尔脱口而出的慧语，都让这道深山岁月有了别样光彩。
道人忽然轻叹：“何必执着至此？十年来，我常为你所为感慨。以你之才，若入红尘，必得一世荣华，衣食无忧。王公贵胄见你，当奉为上宾；市井百姓遇你，亦会顶礼跪拜。”
周觉摇头：“弟子只求长生玄妙。”
凭他梦中所见所闻，若求富贵，不过反掌之间；便想登临九鼎，也非难事。然而人生一世，无论显达或卑微，终究大梦一场。自吸入第一口气始，至吐尽最后一息终，无非黄粱炊熟，转瞬成空。
不得长生，不悟真道，终究是镜里繁花，水中皓月。
道人看着他平静的眼眸，终是问道：“若终其一生不得长生，你可甘心？”
周觉神色不变，话语却斩钉截铁：“此生惟愿求取长生大道，纵然身死亦不回头。倘若天命不许我长生，那便在身死之前，得见大道真容一眼——便是即刻死去，也再无遗憾。”
他顿了顿，一字一句：
“朝闻道，夕死可矣。”
天际骤然传来一声闷雷，风云随之翻涌变色。在这百家学说尚未争鸣于世的年代，“朝闻道，夕死可矣”八字所蕴含的决绝与力量，仿佛触动了某种冥冥中的感应。
道人静立良久，连道三声：“罢了，罢了，罢了！”
他袖袍一拂，看向周觉：“便收下你，做个记名弟子罢。长生之路渺茫难寻，大道真容更是缥缈难见，你穷尽一生，或许也窥不得门径，更遑论长生久视。即便如此，你仍心甘情愿么？”
周觉不再言语。
他整肃衣冠，挺直身躯如松柏般站立，双手举至额前，双膝同时落地，面向道人缓缓俯身——以手掌先触地，前额轻贴于手背。
此乃拜见君王或祭祀天地时的最高礼节，曰“稽首”。
他以这无声的礼仪，表明心迹。
道人眼中掠过一丝讶异：“你为何对我行此大礼？”
自西周制礼作乐以来，礼法规制各有其用，不可僭越乱用。
周觉抬首：“天地、亲族、师长、君王，此为礼之根本。今日我拜先生为师，愿倾尽一生追寻大道与长生，自当以此礼明志——师者，传道授业解惑，于我而言，重逾天地。”
道人闻言，面上终于露出真切的笑意：“你果然非同寻常。”
他抬手虚扶：“起来罢。既入我门下，便先作个修行童子。你本姓周，便唤你‘周童儿’。然既入道门，亦需一道号。我门下传承有十二字辈，乃是‘广大智慧，真如性海，颖悟圆觉’。”
“你是我此脉首徒，当取首字‘广’。你又心慕长生，心猿跃动难以驯伏……”道人沉吟片刻，“便赐你道号‘广心’，望你能早日降伏心猿意马，得窥道法玄妙。”
话音落下。
广心！
周觉怔在原地。
广大智慧，真如性海，颖悟圆觉！
这字辈……为何隐隐有些耳熟？
梦中那些光怪陆离的片段骤然翻涌——一座唤作“灵台方寸山”的仙山，一处名为“斜月三星洞”的洞府，一位教授猴子七十二变、却不许其说出师承的祖师……
还有那祖师门下，正是“广、大、智、慧”字辈！
周觉猛地抬头，声音微涩：“敢问师尊……您的尊号是？”
道人含笑看他，缓缓吐出二字：
“菩提。”
山风骤止，万籁俱寂。
周觉耳中嗡嗡作响，仿佛有惊雷在神魂深处炸开。
菩提祖师。
西游世界。
原来那场大梦，并非全是虚妄……
他深吸一口气，压下心头翻江倒海的震动，再次俯身下拜。这一次，拜得比任何一次都要郑重。
无论如何，大道在前，长生可期。
是西游世界也好，不是也罢。
这外缘际遇，又怎能动摇他那一心向道的长生之志？
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